คำที่ใช้บรรยายคอลเลกชันนี้

คำศัพท์ในอภิธาน

กรณี ภรณ์

Karni bharni โดยเนื้อแท้หมายความว่าสิ่งที่ทำคือสิ่งที่ได้รับ ในงานจิตรกรรมเชน วลีนี้ตั้งชื่อการนำเสนอผลกรรมในเชิงภาพ: แถวภาพเหตุการณ์ที่การกระทำหนึ่งถูกวางเทียบกับผลตอบแทนที่มันก่อ มักในนรก ภาพเหล่านี้เป็นสื่อสอน ถูกทำมาให้อ่านต่อเนื่องกันมากกว่าชื่นชมทีละภาพ

กังเการ์

Gangaur เป็นเทศกาลฤดูใบไม้ผลิของ Rajasthan ที่บูชา Gauri พระชายาของพระศิวะ จัดขึ้นเป็นเวลาสิบแปดวันเริ่มจากวันถัดจากเทศกาล Holi ผู้หญิงทำและแต่งองค์รูปปั้นของ Isar และ Gauri ด้วยดินหรือไม้ และขบวนแห่นำรูปเหล่านั้นไปตามถนนก่อนจะนำไปลอยน้ำ ขบวนของ Jaipur ออกจาก City Palace

ไข่มุกบาสรา

Basra pearl เป็นชื่อทางการค้าของไข่มุกธรรมชาติที่ไม่ผ่านการเพาะเลี้ยง ซึ่งได้จากการเก็บหอยในอ่าวเปอร์เซียและเคยค้าขายผ่านท่าเรือ Basra ของอิรักในอดีต การประมงในอ่าวซึ่งสิ้นสุดลงเป็นส่วนใหญ่ในทศวรรษ 1930 ให้ไข่มุกเม็ดเล็กที่มีความเงางามดีและสีอบอุ่น ปัจจุบันคำนี้ใช้กับไข่มุกธรรมชาติเก่า ๆ โดยทั่วไป: มันระบุแหล่งกำเนิด ไม่ใช่รูปร่างหรือขนาด

คอฟต์การี

Koftgari คืองานฝังทองคำลงในเหล็กและเหล็กกล้า พื้นผิวถูกเซาะด้วยสิ่วละเอียด ลวดทองหรือเงินถูกตอกลงในพื้นผิวที่ทำให้หยาบจนยึดเกาะได้ และทั้งชิ้นถูกขัดให้เรียบและให้ความร้อน เป็นการประดับตามปกติของอาวุธและเกราะอินเดีย ซึ่งลวดลายต้องทนต่อการจับต้อง

ชัมซา

Shamsa คือรูปกุหลาบดวงอาทิตย์: เหรียญกลมมีรัศมี โดยมากปิดทองและประดับวิจิตร วางบนหน้าแรกของต้นฉบับตัวเขียนหรืออัลบั้ม ในอัลบั้มหลวงสมัยโมกุล มันบรรจุพระอิสริยยศของผู้ปกครองไว้ในแผ่นกลม คำนี้เป็นภาษาอาหรับแปลว่าดวงตะวันน้อย และรูปแบบนี้เป็นเชิงยกย่องและประดับมากกว่าเชิงเล่าเรื่อง

ซาร์เพช

Sarpech คือเครื่องประดับผ้าโพกศีรษะที่สวมด้านหน้าของผ้าโพก โดยผู้ปกครองและขุนนางในอินเดียสมัยโมกุลและ Rajput รูปแบบของมันสืบจากที่ยึดขนนก jigha ที่เก่ากว่า sarpech ที่พัฒนาแล้วมีใจกลาง ปีกสองข้าง และช่องเสียบขนนกนกกระสา ด้านหลังมักลงยาและฝังอัญมณีด้วยวิธี kundan

เทฟตา

Tevta คือเครื่องประดับคอของ Rajasthan: แผ่นทองหรือลูกปัดเล็ก ๆ ที่มักลงยา ร้อยเป็นแถวบนเชือกที่ผูกด้านหลังลำคอเพื่อให้ชิ้นงานอยู่สูงที่ลำคอ จัดอยู่ในชุดเครื่องประดับที่เจ้าสาวได้รับใน Rajasthan ตะวันตก และทั้งรูปแบบและชื่อต่างกันไปในแต่ละเขต

เพชคับซ์

Pesh-kabz คือกริชเปอร์เซียและอินเดียที่มีดาบคมด้านเดียว ตรงหรือโค้งกลับเล็กน้อย หนาที่สันและมีหน้าตัดรูปตัว T เพื่อความแข็งแรง เรียวลงสู่ปลายที่เสริมความแข็งแรงเพื่อเจาะเกราะ ด้ามมักเป็นงาวอลรัส หยก หรือเขาสัตว์สองแผ่นที่ตอกหมุดยึดกับก้านใบมีด มักพกเหน็บในผ้าคาดเอว ไม่ใช่ที่เข็มขัด

โพชี

Pochi คือเครื่องประดับข้อมือของ Rajasthan: ลูกปัดหรือไข่มุกเม็ดเล็กหลายแถวร้อยระหว่างปลายทองที่ลงยาสองข้างและรั้งให้ตึงด้วยเชือก สวมเป็นคู่ และมีน้ำหนักอยู่ระหว่างกำไลกับสร้อยข้อมือ ปลายทั้งสองข้างบอกสีและงานลงยา ส่วนแถวที่ร้อยเป็นตัวให้ความเคลื่อนไหวแก่ชิ้นงาน

ฟิลิกรี

Filigree คืองานฉลุโปร่งที่ทำจากเส้นลวดดึง เส้นด้ายทองหรือเงินเส้นเล็กถูกบิด ม้วน และบัดกรีเป็นตาข่ายที่คงรูปได้โดยไม่มีฐานรองรับทึบ ในอินเดีย เทคนิคนี้เกี่ยวข้องเหนือสิ่งอื่นใดกับ Cuttack ใน Odisha และ Karimnagar ใน Telangana เครื่องประดับฟิลิกรีหนึ่งชิ้นมีน้ำหนักเพียงเศษเสี้ยวของสิ่งที่ขนาดของมันดูเหมือนจะเป็น

ราคามาลา

Ragamala คือชุดภาพเขียนที่มอบรูปร่างให้แก่ท่วงทำนองของดนตรีคลาสสิกอินเดีย raga หรือ ragini แต่ละบทถูกทำให้เป็นบุคคล — สตรีที่รอคอยในยามค่ำคืน วีรบุรุษในสายฝน — และภาพมักมีโคลงสั้นที่ระบุชื่อท่วงทำนอง ชั่วโมง และฤดูกาล ชุดภาพที่หลงเหลือมาจากราชสำนัก Rajput และ Deccani ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบหกเป็นต้นมา

วิจายานาการา

Vijayanagara คือจักรวรรดิอินเดียใต้ที่ก่อตั้งในปี 1336 มีศูนย์กลางที่เมืองหลวง Hampi บนแม่น้ำ Tungabhadra และถูกปล้นสะดมในปี 1565 สถาปัตยกรรมวัดของมันโดดเด่นด้วยซุ้มประตู gopura สูง ห้องโถงมีเสา และเสาหินใหญ่ที่สลักเป็นยักษ์ yali แบบตั้งตรง เหรียญทองของมันซึ่งพ่อค้ายุโรปรู้จักในชื่อ pagoda หมุนเวียนไกลเกินพรมแดนของจักรวรรดิเอง

สันจี

Sanjhi คืองานฝีมือแคว้น Braj ที่ตัดแม่พิมพ์จากกระดาษด้วยกรรไกรละเอียดและใช้แม่พิมพ์นั้นโรยผงสีเป็นภาพพระกฤษณะ บนพื้นดินหรือบนผิวน้ำ ปฏิบัติกันเป็นหลักที่ Mathura และ Vrindavan ในช่วงสองสัปดาห์ของ Pitru Paksha แม่พิมพ์เป็นเครื่องมือ ภาพที่มันสร้างขึ้นเป็นเพียงชั่วคราว

โหยศาลา

ราชวงศ์ Hoysala ปกครองบางส่วนของ Deccan ใต้ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบเอ็ดถึงสิบสี่ โดยมีเมืองหลวงที่ Belur, Halebidu และ Dvarasamudra วัดของพวกเขาสร้างจากหินสบู่บนผังรูปดาว และมีงานนูนต่ำแน่นทึบที่เซาะลึกลงไปอย่างมาก: หินอ่อนตัวเมื่อขุดจากเหมืองและแข็งขึ้นเมื่อสัมผัสอากาศ ซึ่งทำให้สามารถกลึงเสาด้วยเครื่องกลึงและประดับลวดลายที่ละเอียดประณีตระดับช่างอัญมณีได้

อาดห์

Aadh คือสร้อยคอแบบ Rajasthani ที่สวมแนบราบกับลำคอ: แผ่นทองกว้างโค้งเล็กน้อย โดยทั่วไปฝังอัญมณีแบบไม่เจียระไนที่ด้านหน้าและลงยาที่ด้านหลัง ยึดด้วยเชือกที่ผ่านไปด้านหลังลำคอ จัดอยู่ในเครื่องประดับเจ้าสาวของ Rajasthan ตะวันตก และสวมโดยให้ส่วนโค้งของสร้อยทำตามแนวกระดูกไหปลาร้า

ฮาสลี

Hasli คือปลอกคอแข็งที่สวมแนบโคนคอ ตั้งชื่อตามกระดูกไหปลาร้า — hansuli — ซึ่งแนวของมันทำตาม ทำจากทองหรือเงิน ทั้งเรียบ ดุน หรือลงยา เปิดที่ด้านหลังด้วยสกรูหรือบานพับ และสวมทั่วอินเดียเหนือและตะวันตกโดยทั้งผู้หญิงและเด็ก

Bidri

Bidri เป็นเทคนิคงานโลหะจาก Bidar ในที่ราบสูง Deccan โลหะผสมสังกะสีและทองแดงถูกหล่อ สลัก และฝังด้วยลวดเงินหรือทองเหลือง จากนั้นเคลือบด้วยยาที่ทำจากดินในท้องถิ่นซึ่งทำให้โลหะผสมดำถาวรขณะที่ลวดฝังยังคงสว่าง พื้นดำด้านตัดกับเงินสะอาดคือเอกลักษณ์ของงานชนิดนี้

Ganjifa

Ganjifa คือไพ่ทรงกลม วาดด้วยมือบนกระดานเคลือบแล็กเกอร์ ผ้าหรืองาช้าง และใช้ในอินเดียตั้งแต่สมัยโมกุลเป็นต้นมา ไพ่หนึ่งสำรับมีแปด สิบ หรือสิบสองชุด ชุดละสิบสองใบ สองใบเป็นไพ่ในราชสำนัก ดังนั้นชุดเต็มจึงมีได้เกินหนึ่งร้อยสี่สิบใบ ชุดมักตั้งชื่อตามอวตารสิบปางของพระวิษณุ

Jadau

Jadau คือการปฏิบัติงานช่างทองแบบผสมผสานที่ฝังอัญมณีไม่เจียระไนลงในทองด้วยวิธี kundan ขณะที่ด้านหลังของชิ้นเดียวกันลงยาด้วย meenakari เครื่องประดับหนึ่งชิ้นผ่านมือผู้เชี่ยวชาญหลายคน — นักออกแบบ ช่างสลัก ช่างลงยา ช่างฝัง — ดังนั้นเครื่องประดับหนึ่งชิ้นจึงบันทึกฝีมือของเวิร์กช็อปทั้งแห่ง ไม่ใช่ของช่างทำคนเดียว

Kundan

kundan เป็นเทคนิคการฝัง ไม่ใช่อัญมณี ทองที่กลั่นจนเกือบยี่สิบสี่กะรัตถูกดันที่อุณหภูมิห้องให้เป็นฟอยล์อ่อนและกดเป็นชั้นต่อเนื่องรอบอัญมณีที่ไม่เจียระไน จนอัญมณีถูกยึดไว้โดยไม่มีเขี้ยวและไม่มีการบัดกรี วิธีนี้ทำให้อัญมณีที่ไวต่อความร้อนถูกฝังลงในทองที่ลงยาแล้วได้ และให้ปลอกคอที่ขัดเงาอันเป็นเอกลักษณ์แก่เครื่องประดับอินเดีย

Meenakari

meenakari คือศิลปะการลงยาโลหะ สีแร่บดถูกใส่ลงในร่องที่สลักบนทองหรือเงินและเผาทีละสี โดยเริ่มจากสีที่ทนความร้อนที่สุดก่อน Jaipur เป็นศูนย์กลางทางประวัติศาสตร์ของจานสีแดงบนทอง เพราะด้านที่ลงยาของเครื่องประดับมักแนบกับผิว งานที่ดีที่สุดจึงมักอยู่ด้านที่ไม่มีใครเห็น

Mukhnal

Mukhnal คือปากเป่าของ hookah: ปลายสั้นที่ถอดได้ซึ่งผู้สูบดูด ต่อเข้ากับปลายสายยางยืดหยุ่น เพราะมันเป็นของส่วนตัวและพกพาได้ จึงทำมาให้มองเห็น — กลึงเงิน ลงยา หรือฝังอัญมณี — และมักพกแยกจาก hookah ที่มันรับใช้

Pichwai

pichwai คือผ้าทาสีหรือปักที่แขวนด้านหลังรูปเคารพของ Shrinathji ในวัดลัทธิ Vallabhacharya เหนือสิ่งอื่นใดที่ Nathdwara ใน Rajasthan มันเปลี่ยนตามปฏิทินเทศกาลและฤดูกาล วัดหนึ่งจึงมีผ้าหลายผืน วัว สระบัว และนางโคปีปรากฏซ้ำ และเทพจะแสดงให้เห็นด้านหน้าโดยยกแขนข้างหนึ่ง

Polki

polki คือเพชรที่ใช้ในสภาพธรรมชาติ ไม่เจียระไนหรือแค่ผ่าออกเล็กน้อย โดยคงหน้าผลึกดั้งเดิมไว้ครบ และวางฟอยล์โลหะไว้ด้านหลังเพื่อสะท้อนแสงกลับผ่านอัญมณี polki มีมาก่อนการเจียระไนแบบ brilliant ของยุโรปในอินเดีย หินมักถูกยึดด้วยวิธี kundan มากกว่าเขี้ยว และตัดสินกันที่สีและรูปร่างพอ ๆ กับประกาย

Thewa

Thewa คือเทคนิคงานทองจาก Pratapgarh ใน Rajasthan แผ่นทองคำกะรัตสูงถูกเจาะฉลุเป็นภาพ หลอมติดกับแก้วสี และฝังในเงิน เพื่อให้แก้ว — มักสีเขียวหรือแดงทับทิม — ให้แสงส่องผ่านงานฉลุจากด้านหลัง งานฝีมือนี้สืบทอดโดยสายตระกูลเดียวที่ Pratapgarh ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบแปด

Wasli

Wasli คือแผ่นกระดาษอัดสำหรับจิตรกรรมมินิเจอร์อินเดีย กระดาษทำมือหลายแผ่นถูกทากาวแป้งประกบกัน ทำให้แห้งใต้ของหนัก และขัดด้วยหินโมรา จนพื้นผิวแข็งและเงาเล็กน้อย ความหนาทำให้แผ่นเรียบอยู่ใต้ชั้นสีทึบที่ทับซ้อน และการขัดทำให้พู่กันขนกระรอกลากเส้นได้อย่างต่อเนื่องไม่ขาด